有关诚信的成语典故有很多，以下是其中几个：

曾子杀猪：这个故事讲的是曾子，孔子的得意门生，以其诚信教育子女的故事。曾妻哄儿子说“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢！曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？” 曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。这个故事告诉我们父母的言行直接感染了孩子，言而有信是非常重要的。

立木为信：这个故事发生在春秋战国时期，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。 围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。这个故事告诉我们诚信是非常重要的品质。

以上就是关于诚信的成语典故，希望能对你有所帮助！

以下是有关诚信的成语典故：

一诺千金：源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末年楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。” 后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻一个人说话算数，极有信用。

诚信是一种高贵的品质，我们应该向季布学习，在生活中保持诚信，这样才能赢得别人的信任和尊重。

诚信的成语典故，比如“一言九鼎”，出自《史记》，形容一句话的分量极重，表示说话人极有信用。这个典故告诉我们，诚信是立人之本，一言既出，驷马难追。诚信不仅是个人的品质体现，也是社会和谐稳定的基础。只有诚实守信，才能赢得他人的尊重和信任，也才能在人生的道路上越走越宽。所以，让我们时刻铭记“一言九鼎”的典故，做一个诚实守信的人吧！

一言九鼎，形容人说话有信用，一句话的分量比九鼎还要重。典故来源于战国时期，毛遂自荐与平原君一同去楚国求援，毛遂在谈判中表现出色，最终促成楚、赵合纵。平原君称赞毛遂：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”毛遂回答：“君不闻井中之蛙乎？此蛙非不欲为鲲鹏也，奈何乎其所处之小也。”平原君听后大笑，并称赞毛遂：“毛先生真乃一言九鼎也！”
这个故事告诉我们，诚信是人际交往中最重要的品质之一。一旦失去了别人的信任，再想挽回就难了。因此，我们应该时刻保持诚信，言行一致，这样才能赢得别人的尊重和信任。

成语典故“以直报怨”指的是孟子一次在路上遇到了一个人，这个人向他诉说自己的遭遇。这个人说他曾经被人诬陷，因此被关押。孟子便为他访问了朝廷，为他修正冤情，使其得释放。一个月后，这个人向孟子坦白说他曾经冤枉了一个人而将其害死，感到忏悔。于是他离开，身上只带一件衣服和一块钱，他说要找到这个人的家人，为他赔罪。这时，孟子对这个人说：“既然你如此诚实，我就把我所赠送给你的钱还给你。”这就是以直报怨。从此，这个人又成了一个品德高尚的人。
我认为，以直报怨的典故告诉我们一个人如果错了，就要承认，如果对别人做了错事，就要向他道歉和赔偿，这样才能得到别人的谅解和宽恕，自己也能够得到内心的宽慰。同时，这个故事也告诉我们一个人要真诚对待他人，并始终保持良好的品德和道德态度。只有这样，我们才能赢得别人的尊重和信任，成为一个真正值得信赖的人。

 "成信"指的是建立信誉或信守承诺。在中国文化中，有许多与诚信相关的成语，以下是一些与成信相关的成语及其典故：

1. 一诺千金 - 出自《史记·季布栾布列传》。西汉时期的季布为人守信，无论大小事情答应了别人，就一定遵守承诺，因此人们称赞他“一诺千金”，即一句承诺的价值等同于千斤黄金。

2. 言而有信 - 出自《论语·为政》。孔子强调做人应当说话算数，做事要有信用，这样才能得到别人的信任和尊重。

3. 信守不渝 - 指坚守信用，不改变初衷。这个成语没有特定的出处，但它体现了中国传统文化中重视诚信的价值观。

4. 金石为开 - 出自《左传·僖公二十三年》。原意是指金石可以被打开，比喻只要有坚定的信念，就能够克服一切困难。后来也用来形容说话非常有分量，可以让人信服。

5. 信口雌黄 - 出自《晋书·王衍传》。王衍是晋朝的文学家，他曾轻率地许诺，后来又随意更改诺言，因此后人用“信口雌黄”来形容人说话不负责任，随意更改自己话。

成语“守信承诺”来源于《左传》，讲述了晋文公与齐景公相约互市，齐景公却违背了约定，晋文公十分愤怒，但最终还是选择了守信承诺，不以恶报恶，最终赢得了齐景公的敬重和信任。这个故事告诉我们要言出必行，守信为重，只有拥有诚信才能树立良好的形象，获得信任和尊重。在社会交往中，信用是一种无形资产，不可胡乱抛弃。只有通过不断积累和坚守承诺，才能赢得更多的机会和成功。

成语典故：忠言逆耳利于行。出自《左传·成公十一年》。春秋时期齐国有位贤士管仲非常值得齐国国君信任，他曾给齐国国君提出了一些直言不讳的忠告，但国君却不听从。

后来，齐国被敌国乘机攻打，处境十分危险。

此时，贤士管仲再次上书劝说齐国国君行动起来，稳定士气，在国内建立统一有序的政治局面，于是齐国反败为胜。这个典故告诉我们，忠诚坦率的忠告虽然常常逆耳而又有益于行动。

我们应该勇敢地说出自己的质疑和意见，但也要以得体的方式去表达。

一个成语典故20字有点困难哟，给你弄个尽量短的：

季布一诺

秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

一诺千金：

1、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。

典故：忠言逆耳利于行，源自《史记·留侯列传》中的故事。楚国留侯与齐国使者因争执而殴打，被关押起来。在狱中，留侯认为自己错了，遂写信给齐国国君，并请求将信送至楚国国君那边，结果果然受到了回应。齐国国君很乐意将留侯释放。
诚信是做人的底线，我们要以诚信为本，做到言行一致，做到守信用、秉公守法。诚信是做人之本，做事之道，对于个人的成长和社会稳定发展都有着至关重要的作用。正如留侯的故事一样，忠言逆耳利于行，只有真诚待人，才能赢得别人的信任和支持，赢得自己的尊重和尊严。因此，我们都应该珍视诚信，做一个值得信赖的人。

比如“一诺千金”这个成语，它来自于《史记·季布栾布列传》，形容一个人一旦许下承诺，就一定要信守到底。这个成语的典故是：秦末时期，季布为楚国人，因作战勇猛而闻名。他答应别人的事情一定会做到，重信守诺，因此赢得了很多人的信任。后来，人们就用“一诺千金”来形容一个人信守承诺的重要性。

典故：三纠白水
相传春秋时期，齐国有一名叫白水的人，他非常诚信，曾三次被纠正，却始终不觉得有错。
回答：诚信是一个人应有的品质，而“三纠白水”这个成语典故则告诉我们，诚信不仅是说话要说实话，更重要的是要有自知之明，不断反省和修正自己。一个人能够像白水一样，在三次被纠正后还能不动摇地保持诚信，这种坚定的品质和诚信的态度，正是我们应该学习的。在现实生活中，我们也应该像白水一样，保持诚信，不断地纠正自己的错误，做一个值得信赖的人。因此，“三纠白水”的故事告诉我们，诚信是一个人必须具备的品质，也是我们永远需要追求的目标。

成语："信誓旦旦"的典故：

战国时期魏国的大将的田文信有一个儿子，叫脩元。脩元小时候举止沉稳，被人称为"小公子"，十分受父亲的宠爱。脩元成年后，田文信欣慰地对他说道："我很多年的心血全都放在你身上了，你必须懂得什认识，台上的一句话，台下的一句话，都是尤重要。"田文信告诉脩元：“你要信誓旦旦，言而有信，行而必果。”这样的教诲，让脩元感到压力山大，但他始终铭记在心。

后来，韩国的军队开始不断向魏国挑衅，田文信便率兵出战。脩元急忙向父亲请命，说："父亲，孩儿定非躲在家中作贼，让人都以为门庭必无忠义之后！孩子也要出征，向您报效！"田文信听后大喜，奖励脩元一支骑兵，派他去往边关执行重要任务。

脩元兢兢业业，勇敢善战，最终在边关攸多次立功，获得魏国百姓的爱戴。他口才极好，对待人诚信可靠，信誓旦旦，深得士君子之心，赢得了魏国官员的钦佩和尊重。

这个故事后来被人们形象地用"信誓旦旦"这个成语来概括，表示一个人信用十足，言而有信，行为固定可信。

一言九鼎、言而有信、信誓旦旦、一诺千金。

一诺千金

秦朝末年，楚国有一个人叫季布。他正直正直，善于与不公正作斗争。无论有多困难，他都会尽力去做他承诺的事情，所以他在楚国享有很高的声誉。

楚汉之争中，季布是项羽的部下。他多次率领楚军打败刘邦的军队，使刘邦进退两难。刘邦攻占世界后，一想到输给季布，就生气，于是下令通缉季布。

季布逃到山东一个姓朱的家庭做仆人。朱家知道他是季布，但出于对他的钦佩，他们还是收留了他。之后，朱家前往洛阳，要求刘邦的心腹夏侯英为季布进行调解。在夏后英的劝说下，刘邦撤回了季布的通缉令，并任命季布为医生。从那时起，吉布被提升到河东地区。

季布有一个叫曹秋生的家伙，他喜欢和权贵交朋友。当他得知季布是一名高官时，他通过窦长军的推荐去拜访季布。季布一直看不起曹秋生。他听说曹秋生要来，就要把他打倒。谁知道，曹秋生一进殿，不管纪布脸色多么阴沉，言语多么难听，他就向纪布鞠躬鞠躬。他想赶上吉不拉的家人，并夸口说：“我不知道。”；我听说得到一千两金子总比得到一个季布的承诺要好；在楚国，你怎么能在梁和楚有这么好的名声？作为一个同胞，我到处宣传你的好名声。你为什么不喜欢我听了曹秋生的恭维，季布立刻高兴起来。他把曹秋生当作最尊贵的客人，并把他留了很长时间。临走前，他送给他一份慷慨的礼物。

正如曹秋生所说，每次去，他都会宣扬季布如何对待善良的下士，如何省钱。所以季布的名气越来越大。此后，人们用“黄金承诺”来形容一个非常值得信赖并遵守诺言的人

关于诚信的成语典故，可以提到“种瓜得瓜，种豆得豆”这个俗语，它意味着我们所种植的东西会得到相应的回报，如果我们诚实守信，我们所得到的也会是好的。

另外，“一诺千金”也是一个很好的例子，它意味着一个人所承诺的事情必须兑现，否则就会失去别人的信任。这些成语典故可以用来强调诚信的重要性，鼓励人们做出正确的决定并坚持自己的承诺。

一言九鼎：形容言辞极有分量，能起决定性作用。春秋时期，毛遂凭借自己的三寸不烂之舌，说服楚王与赵国签订合约。毛遂以此取得了重大成果，被平原君器重，得到了重用。

成语典故：《左传·襄公二十一年》中，晋国大夫子犯罪被判死刑，他的儿子子罕为了挽救父亲的性命，割下自己的股肉献给国君，以示忠诚。

国君深受感动，决定赦免子犯。这个故事告诉我们，诚信是一种宝贵的品质，它能够感动人心，赢得别人的信任和尊重。

诚信是社会交往的基础，只有真诚守信，才能建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。

因此，我们要时刻保持诚信，做到言行一致，信守承诺，不欺骗他人，才能赢得他人的认可和尊重。

成语“守信承诺”源于《左传》中的一则故事，晋文公曾向吴国借马，吴国国君郑武公答应借给晋国一百匹马，但后来只借了九十九匹，晋国使者责问郑武公，郑武公回答说：“我答应借一百匹马，但没答应借完整一百匹。”晋国使者听后认为郑武公守信承诺，以此成为“守信承诺”的典故。
诚信是现代社会中最重要的品德之一，对于个人、企业以及社会的发展和稳定都有着至关重要的作用。诚信的实践需要从自身做起，不仅要言行一致，还要承诺有信，讲求信用，尊重合同，不欺骗他人。只有这样，才能赢得他人的信任和尊重，也才能建立良好的社会信任体系，推动社会的发展和进步。