东晋时期，会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区）有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但当时女子不能在外抛头露面，于是她乔装成男子，前往会稽郡城（今浙江省绍兴市）读书。

途中遇见了会稽郡鄮县（今浙江省宁波市海曙区）书生梁山伯，两人一见如故，遂结伴同行。

梁祝同窗三年，梁山伯始终不知祝英台是女儿身，后来祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女儿身，欲向祝家提亲，但此时祝英台已许配给鄮县太守之子马文才。

《梁祝》是中国民间故事中的传世之作，故事中充满了爱情、忠诚、牺牲等多种主题，展现了中国古代社会价值观和伦理道德观念。以下是《梁祝》的原文赏析：

梁山伯与祝英台是两个年轻人，同在庐陵县读书。他们互相倾心，情投意合。庐陵县有个富商韦爷，有个儿子韦小宝，他经常做一些恶作剧，整天恶搞。他经常违反规矩，所以韦爷不得不将他送到府堂教书。

梁山伯和祝英台是彼此的知己好友，有什么事情都互相商量。有一天，祝英台收到了她父亲的信，信中说她要嫁给韦小宝。祝英台非常伤心，她并不爱韦小宝，她爱的人是梁山伯。

祝英台决定写信给梁山伯，告诉他真相。梁山伯收到信后，非常伤心。他决定亲自去见祝英台，希望能劝说她父亲改变主意。梁山伯跑了几里路，终于来到了祝英台的家门口。

梁山伯见到祝英台后，告诉她他的真心，希望能和她结婚。祝英台非常感动，她告诉梁山伯，她们的爱情是不能被阻挡的，她愿意和梁山伯共度一生。

可是，祝英台的父亲并不同意他们的婚事。他准备把祝英台嫁给韦小宝。祝英台决定逃跑，她不愿意嫁给一个她不爱的人。

祝英台逃到了草庙，在那里和梁山伯结婚。他们过上了幸福的生活，但是他们的幸福并没有持续多久。祝英台的父亲发现了他们的行踪，决定把他们带回去。

祝英台和梁山伯的幸福生活被破坏了。梁山伯被迫离开庐陵县，去了远方。祝英台被迫回到了庐陵县，嫁给了韦小宝。

梁山伯出门时，他们约定了一个相见的地点，那就是“红娘坟”。红娘坟的地方很偏僻，没有人经过。他们约定每年的七月七日，在红娘坟上相会，以此来念念不忘对方。

梁山伯离开了家乡，开始了流浪生活。他一直思念着祝英台，每天都在祈祷他们能够再次相见。

七年后的一个七月七日，梁山伯终于回到了庐陵县，来到了红娘坟。当他来到红娘坟时，发现一个坟上有一片草叶，那是祝英台留下的。梁山伯非常伤心，他知道祝英台已经去世了。

梁山伯非常伤心，他决定在红娘坟上留下自己的一片草叶，来表示他对祝英台的思念。当他准备离开时，突然发现自己的身体发生了变化，他变成了一棵杏树。

梁山伯变成了杏树，吸取天地之气，生机勃勃。他的叶子翠绿欲滴，花朵艳丽绽放。每年的七月七日，梁山伯和祝英台的灵魂会相聚在杏树下，他们的爱情将永不磨灭。

通过这个故事，展现了中国民间文化中对爱情和忠诚的追求，也表达了对长久幸福爱情的向往和渴望。故事中的主人公梁山伯和祝英台用他们的行动和牺牲，展现了深爱和无悔的爱情。这个故事在中国民间广为传诵，成为了中国文化中的经典之作

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。