端午节的来历主要有两种说法：

纪念屈原：

屈原是春秋时期楚国的爱国诗人，因反对楚王而被流放。他在流放期间写下了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。最终，在秦军攻破楚国京都后，屈原在五月五日投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了纪念他，人们在这一天划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等。

其他传说：

除了屈原外，端午节还有纪念伍子胥、曹娥及介子推等历史人物的说法。这些传说反映了端午节的文化内涵和民族精神。

端午节的风俗习惯包括：

划龙舟：模仿屈原投江时的场景，希望以此驱散江中之鱼，保护屈原的身体。

吃粽子：用糯米包裹成三角形或其他形状，添加中药材和馅料，象征对屈原的怀念。

挂艾枝、悬菖蒲：这些活动也反映了中华民族的优良传统，具有驱蚊蝇、虫蚁、净化空气的作用。

综上所述，端午节不仅是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人，也蕴含了丰富的文化内涵和民族精神。

端午节纪念诗人屈原逝世，为了避免屈原的身体被鱼咬食，人们在端午节赛龙舟、挂艾草和吃粽子等活动，以此纪念和怀念这位伟大的诗人。

端午节的来历：纪念屈原说。

　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。

　　又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

　　当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

　　看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。

端午节起源于春秋战国，距今已有两千多年。古民谣唱到：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。关于节日的由来有很多，有纪念伍子胥的迎涛神，有纪念孝女曹娥，有纪念诗人屈原等等。但关于恶日的传说最早，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。这样，在此日插菖蒲艾叶以驱鬼，薰苍术白芷和喝雄黄酒以避疫。并且人们还避端五忌讳，称之为端午。

端午节是为记念屈原，因屈原为国忧仇投河自尽，人们为了不让鱼儿吃屈原尸身，所以就把米包起来投入河中，所以这一天就是端午节。

战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。

楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。

屈原于农历五月五日投汨罗江自尽，时年六十二岁左右。隋唐一统后，端午节纪念屈原的习俗从荆楚地区变为全国性的节日风俗，一直流传至今。

端午节起源于中国，最初是中国人民消除疾病和预防疫情的节日。后来，据说爱国诗人屈原在这一天去世，也成为中国汉人纪念屈原的传统节日。

“端”是初始的意思。古人常将“五”与“午”通用。按地支排列，五月又正是“午月”。所以端午又叫“重五”或“重午”。端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。

端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵